上海汉唐舞表演团队

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秦汉统一,客观上有利于各国的舞蹈得到更好地交流,汉唐古典舞表演,汉代又设立专门管理歌舞的音乐的机构——乐府,把过去的舞蹈百戏收集整理,使之更加丰富:乐府还收集民间的舞蹈,对它们进行专业的加工,提高舞蹈的水平。汉代的舞蹈特色是包含了杂技、武术、幻术、歌唱、音乐、舞蹈等的百戏。百戏中的《总会仙倡》《东海黄公》等是带有情节的大型舞蹈表演,表演时有布景,表演者戴着面具,化妆成仙人、仙兽,或者黄公、老虎,表演歌舞,表演中配合剧情而造的云雷雨雪。

人们不仅欣赏舞蹈,还经常亲自表演舞蹈,刘邦在登上皇位,衣锦还乡,在故乡的酒宴之上唱了一首《大风歌》:“大风起兮云飞扬,威加海内兮归故乡,安得猛士兮守四方!”这首歌人所共知,但是很少有人知道刘邦唱完之后,即兴跳起舞来,慷慨激昂,感动所有在座的人。舞蹈是汉朝皇室的修养之一,皇帝们都会跳舞,士大夫中也流行即兴的舞蹈,在酒宴中,共同欣赏艺人的表演之外,主客之间还可以互相邀请跳舞,这大概要算是中国的交谊舞了。可惜在历史的发展中,这个良好的传统中断了。

汉代的舞蹈有《长袖舞》《折腰舞》《巾舞》《聚舞)长袖往往与细腰相连,细腰善于弯转,做出柔美的姿态,经过训练的舞女可以把腰向后弯,使上身成为一个环形。长袖、折腰都是对楚国舞蹈艺术的继承和发展。在战国时代,已经有了“长袖善舞”之说,可见长袖舞在战国时期就已经产生了,到汉代成为的舞蹈。《槃舞》是舞人在皮革蒙成的圆鼓上跳舞,通常有七面鼓。

这个舞蹈不仅有轻盈跃动的舞姿,还有脚在鼓上踏出的声音,集雄壮、柔美于一体。因此,有时也会有男舞者表演。《巾舞》就是持巾而舞,应该是长袖舞的发展,很可能发展为后来的名舞《白丝舞》.舞女身穿白丝做成的舞衣,手持长长的绸巾舞动起来仿佛。仙女降临人间。这些舞蹈已经有了专业的乐队伴奏音乐,有钟、整、鼓等打击乐,箫、笙等吹奏乐和琴瑟等丝弦。

汉代舞蹈强调女子身姿的柔美、婉转,舞姿的轻盈、飘逸,临风飘举,风情万种。汉代的舞蹈家赵飞燕,传说可以作掌上舞,舞姿飘逸,仿佛会被风吹走一般。赵飞燕的另一绝技就是会走“踽步”,这是一种模仿花枝颤动的步法,别人都学不会。赵飞燕的舞蹈成就代表了汉朝专业舞蹈的水平。魏晋基本继承了汉朝的乐舞。南北朝时期,南朝继承汉代乐舞,同时又采集当地民间乐舞。舞蹈从其他艺术形式中独立出来。

西南民族进入中原,北朝盛行胡、戎乐舞,天竺、龟兹等国的音乐舞蹈也传入中国。中国的舞蹈与其他民族的舞距交流融合,为唐朝舞蹈的繁盛奠定了基础。唐朝是中国封建社会的鼎盛时期,唐朝的西域边疆扩大,丝绸之路通行,加强了中原与西部少数民族以及西南亚、东欧国家的文化交流。玄奘西游、鉴真东渡、文成公主进藏,各国使者络绎不绝地来到长安,日本派来一批批的遗唐使,把大唐的文明带回去。

唐诗作为中国古代诗歌史上的峰,达到后人无法企及的高度。书法、绘画、雕塑、音乐、舞蹈等艺术都出现了众多的大家和名作。这是一个封建艺术的繁盛时期。在这样兴盛的、蓬勃向上的时代潮流之中,舞蹈艺术获得了前所未有的大发展。从宫廷雅乐到民间俗舞,舞种繁多,舞技高超,多姿多彩,盛况空前,令千年之后的人类依然为之激动、为之鼓舞。

唐朝盛行胡舞,胡腾、胡旋、柘枝为流行。从宫廷到民间,人人皆能为胡旋。胡旋舞是在一块小小的毯子上飞速旋转,是单人表演的舞蹈,即兴的成分很大,随时都可以表演。杨玉环和安禄山都是当时的胡旋高手,安禄山大腹便便,据说小腹垂到了膝盖,但是舞起胡旋,无人能比。因为唐玄宗的喜爱,宫中人人都学胡旋。从波斯、大食等地来的舞女在京城的酒肆之中也经常表演这类舞蹈。(来源:文化小修)黄浦区、徐汇区、长宁区、静安区、普陀区、虹口区、闸北区、杨浦区、闵行区、宝山区、青浦区、松江区、嘉定区、奉贤区、金山区、浦东新区。崇明

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